日前，正在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织维护非物质文明遗产政府间委员会第19届常会12月4日经过评定，决定将“新年——我国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文明遗产代表作名录。音讯揭露之后，许多网友都感觉特别快乐，觉得东边有个喜爱抢人东西的国家应该没戏唱了……

　　新年成为非遗的含义在于它是中华文明的重要组成部分，承载着中华民族的前史和文明回忆。

　　国际社会对“非遗”的维护始于2003年，到目前我国共有3个节庆“申遗成功”。

　　“端午节”在2009年当选，由驱毒避邪风俗衍生出祭祀、游艺等民间活动2500余年来对我国风俗日子产生了严重影响。“二十四节气”在2016年当选，是我国古人经过调查太阳周年运动认知时令、气候、物候规则所构成的特有的时刻常识系统。夏历是国际上最为陈旧的历法，而新年可谓人类最陈旧的节日之一，当然在那个年代还不叫“新年”。

　　新年，作为我国的传统节日，其前史可追溯至汉武帝元封年间，即公元前115年至公元前110年。详细而言，公元前110年，汉武帝为留念其封禅泰山的豪举，将年号改为“元封”，并将同年十月定为元封元年之始。有必要留意一下的是，这一新编年的开始月份并非正月，而是因西汉初年沿用了秦朝的历法，将十月视为岁首。但是，跟着汉代社会生产力的逐步康复，秦朝历法逐步难以习气汉朝社会的开展需求。在此布景下，太史令司马迁提出了“历纪坏废，宜改正朔”的主张，并得到了汉武帝的同意。在司马迁等人的掌管下，汉朝编制了一套以正月为岁首的新历法，正月初一遂成为新年的首日，新年由此诞生。据汉代学者崔是所著《四民月令》的记载，汉代民众在特定日子会“亲身带领共同日子的亲属，虔诚地祭祀先人”，即进行祭祖活动，并举行团圆宴，向老一辈敬献“椒酒”，全家上下洋溢着辞旧迎新的喜庆气氛。这一传统风俗与当今岁除和大年初一的庆祝方法较为类似。因而，从前史渊源的视点来看，新年作为我国传统节日的主体位置是毋庸置疑的。有必要留意一下的是，汉代的新年被称为“正旦”，宋代则称为“元日”，而现代含义上的“新年”概念则于民国建立后的1913年正式建立。其时，朱启钤主张将阴历元旦定为新年，端午定为夏节，中秋定为秋节，冬至定为冬节。之所以更名为“新年”，首要是为了与新的阳历新年元旦有所区别。1911年的“辛亥革命”产生了两大“成果”:一是终结了封建帝制，二是取消了阴历的官方位置，官方开始运用公历。当然，许多社会上的普通百姓仍是习气运用“阴历”。在此布景下，阳历新年被视为“新年”，而旧历新年则有必要进行更名。我国在时刻制度上融入了现代国际，改历是近代我国走向现代化的必然成果。在转型后的国家中，人们测验重建自己的节日系统，“新年”就是这次转型的产品。虽然新年作为我国传统节日的位置无可争议，但由于它出现在我国新旧体制的交接点，因而天然带有现代性的特征……也就是说，新年是很合适现代我国人民过的一个既陈旧又新颖的节日，申遗成功，咱们很欢迎再多一点假日。

　　现在，我国新年申报国际非遗的成功，是中华文明走出去的重要一步，有利于增强中华民族的民族自豪感和文明自傲。一起，新年作为集结了最多非物质文明遗产的我国传统节日，会集展示了中华民族五光十色的风俗活动。非遗新年，能够让国际进一步了解我国，让我国新年文明走向国际。

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